一
新年曙光初照，《汉风藏韵》付梓，别有一番意义。
《汉风藏韵》是中国人民大学沈卫荣教授、故宫博物院王家鹏研究馆员等著名的专家、学者，依托李巍先生收藏的明清金铜佛像，深入研究汉藏佛教文化交融历史的成果汇集。季羡林、饶宗颐、冯其庸、王尧、谈锡永、步连生、孙国璋、金维诺等学界耄宿的密切关注与具体指导，使得这项研究取得了丰硕的成就，其中一些重要的学术成果填补了这一领域的空白，标志着中华民族交融史的研究跨入了一个新的阶段。
在这部论集中，沈卫荣的《汉藏佛学交流与汉藏佛教艺术研究》、《汉藏交融与民族认同》、《各美其美，美美与共——写在〈汉藏交融——金铜佛像集萃〉出版之际》，王家鹏的《甘青民间藏传佛像新发现》等文章，内容丰富、视角新颖，读来增长知识，发人深省。转自《国际汉学》第13辑的沈卫荣的《“怀柔远夷”话语中的明代汉、藏政治与文化关系》，钩沉探微、旁征博引，从更广的视野、更深的层面剖析了汉藏之间的政治联系与文化融合，以及造成两种文化间之误解、曲解的种种现象与造成这种现象的历史、社会和文化原因。厘清这些问题，将有助于消除这种误解和隔阂，推动汉、藏两种民族文化间的积极融合和共同繁荣。也进一步揭示出永宣金铜佛像造型精美、工艺精湛的政治背景。贯穿这一系列论著的严谨的治学态度、坚实的专业功力和高度的文化自觉让人起敬。这批丰富民族文化历史的研究成果，不但为研究中国民族交融史提供了可资借鉴的思路和方法，还为党和政府制定民族宗教政策和文化强国政策发掘出宝贵的历史资源与文化资源，实现了学术研究与成果资政的内在统一。“汉藏交融”、“民族交融”等语汇被官方与媒体所接受即是例证。
收入本论集的美国著名科学家、金属考古家皮特•梅尔斯(Pieter Meyers)博士与中央电视台记者的访谈录《正确的评判来自科学的手段和严谨的态度》;中国著名科技考古与冶铸史专家，中国钱币博物馆副馆长周卫荣研究员与该馆助理研究员黄维博士合作的《东方瑰宝永宣佛像的合金成分及其解读》，扼要介绍了他们采用科技手段，借鉴文献资料，对李巍先生收藏的明永宣金铜佛像，从化学、物理学、冶炼学、考古学角度进行鉴定的真实结果。两篇文章有如一缕清风，拂去了笼罩在文物鉴定界上空的阴霾，让我们看到了文物鉴定的新天地、新风气，看到了文物鉴定界正直科学家的操守与风采，他们高尚的人格魅力、厚重的知识底蕴和严谨的治学态度，对我国的文物鉴定界无疑具有不可低估的导向意义。令人遗憾的是当皮特。梅尔斯在一次饭局上提出，希望李巍先生提供资金，他在北京建立一个研究机构，两人长期合作研究金铜佛像像时，被李巍先生很客气的婉拒了。
二
《汉风藏韵》辑录的研究成果表明，文化是民族的血脉，文化交融是民族交融的先导。文化交融的实质是思想的交融，精神的交融，是生存观念、生产观念、生活观念和生育观念的交融，因而是优势互补的交融，可谓各美其美、美美与共。历史的经验和教训表明，一个民族、一个国家只有在多元文化的交流、交锋、交融中筑牢根基，把定方向，扬长补短，才能使自己的文化软实力不断提高、不断丰富，与时俱进，不为人治。
文化认同是文化交融的必然结果，是民族认同与国家认同的前置条件。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。因此，提高全体国民的文化自觉与自信，应当成为建设文化强国、提高国家软实力的首要任务。
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中国是一个多元一体的多民族、多元文化组成的国家，源远流长、博大精深的中华民族优秀传统文化，融入了五十六个民族的优秀传统文化，是中国人民共同的精神家园。研究民族文化交融史，不仅要尊重各个民族文化的多样性与丰富性，更要展示与传承中华民族优秀传统文化的同一性与共融性。让全体中国人清楚，以中华民族为中国的唯一民族认同，以中华民族文化为中国唯一的文化认同，中华民族才能有持久的生命力。如果我们不首先确立一个包括所有民族在内的国家认同，不首先确立一个包括所有民族优秀文化在内的文化认同，片面地强调各个民族各自的民族认同，强调本民族文化传统与其他民族文化之间的差异性，否认各民族文化之间你中有我、我中有你的历史事实，那么一切构建本民族的民族和文化认同的努力就会走向它的反面，成为国家和社会的一股离心力量。放眼全球，这种教训酿成的悲剧，经常会在我们的视野中闪现。
民族文化交融史的研究工作，是建设社会主义文化强国的一项不可或缺的内容。它既是回归历史真实的跨地域、跨民族、跨文化的学术工程，更是增强中华民族向心力、凝集力、生命力的固本工程。因为历史与现实都已昭示：文化软实力是决定一个民族、一个国家生死存亡、兴衰成败的重要因素。
三
《汉风藏韵》是一部以明清金铜佛像厚重内涵与精美图像互为里表的学术著作。值此完稿之际，我们向为该书提供辞章的各位作者表示由衷的感谢!向为该书提供图像的李巍先生表示由衷的感谢!
文物是历史的载体。不同时代的文物，必然打着那个时代人间悲欢离合、民族强弱荣辱、国家兴衰成败的烙印。虔诚地收藏、鉴定与读解文物，是对中华民族辉煌历史与传统文化的观照与敬畏。从这个意义上讲，收藏文物是为民族、为国家收藏历史、收藏文化、收藏生生不息的中华文明。李巍先生同许多优秀收藏家的价值取向表明，在这方面民间收藏是国家收藏的重要补充，是探寻中华传统文化根脉不可阙如的重要力量。
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文物虽然是历史的见证，但文物不等同于历史。要把藏品变为展品，要让文物传家文化，必须以高度的文化自觉与自信深入解读文物的内涵信息，这样她的文物价值、文化价值和历史价值才能一一展现出来。
文物价值的展现，需要多方面的努力。收藏家要有涓滴为公的胸襟，让文物与世人见面，成为“天下之公器”，让专家、学者有机会接触和研究文物;鉴定家要有高尚的职业道德和坚实的专业功底，不为一己之利而混淆真赝;学者们要有钩沉探微的功力，用卓尔不群的学术钥匙，开启文物密码，探寻历史深处的秘密。政府部门要关注与支持民间的文物收藏，制定行之有效的规则和措施，把文物的收藏、鉴定、研究纳入有序的管理之中。只有使这三者有机结合，形成良性互动，文物之魂才能穿越历史隧道，重新绽放出奇光异彩。
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上述编后感悟，只是一家之见;《汉风藏韵》编辑过程中一定还有错讹之处，断不敢奢望见谅于读者，唯愿能够及时得到读者们的批评、指正，以便我们及时改正，使得这部小书尽善尽美。
来源：新浪收藏 作者：屈全绳
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