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静脉泵注胰岛素通路可以一起点别的药吗_台北故宫新展“院藏善本古籍选粹”

字号+作者:admin 来源:磁力泵系列 2022年12月04日

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若以量而言,台北故宫博物院典藏的善本古籍不谓丰,然孤本佳椠往往而在,既可资考镜中国传统学术源流与图书印刷装帧的发展,亦可供校勘后代各种传本,在古文献资源保存与版本目录学术研究方面,具重要意义。

从6月13日起,“院藏善本古籍选粹”在台北故宫博物院开幕展出,展览分“清宫藏书”及“访旧搜遗”两大单元。前者旨在说明前清宫廷图书庋藏与分布概况,兼及其卷帙之浩繁、装帧之考究 ;比如清代皇帝究竟看些什么书?殿阁内又收藏了哪些书?

后者则以介绍台北故宫成立后不断搜购、征集、获赠之所得为要,其中不乏台北故宫博物院所欠阙,且深具文化学术价值者。观众置身其间,当可进一步认识院藏善本古籍的递嬗过程及其文化意涵,以及中国传统印刷技法与图书装帧之类型特色。


本图像仅提供文物式样,非当期展件。

台北故宫博物院典藏的善本古籍数逾二十一万四千五百册,内容包括宋代以降历朝刊本、活字本、名家批校本、稿本、旧钞本,以及少数高丽及日本刊本、钞本。以量而言,此批藏书虽不谓丰,然孤本佳椠往往而在,既可资考镜中国传统学术源流与图书印刷装帧的发展,亦可供校勘后代各种传本,在古文献资源保存与版本目录学术研究方面,具重要意义。

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清朝入主中原后,不仅承继前明遗留的宫廷藏书,更将其规模逐步扩充;无论皇帝撰述或敕令臣工编修的御纂、御笔、御制、钦定图书,抑或清宫着意访求,专供御览的孤本秘笈,皆灿然可观。此外,台北故宫博物院所藏尚包括部分前北平图书馆明代古籍舆图、清末驻日公使随员杨守敬自东瀛搜得之罕见汉籍与和刻菁华,以及各界捐赠的宋元善本、地方志书、清人诗文集等。此等珍本佳椠适可补充院藏宫廷善本阙遗,而其出自民间写绘刊印者,尤足体现坊肆版印之变化巧思与朴实庄重。


展览海报

此次展览布陈内容含“清宫藏书”及“访旧搜遗”两大单元,复各分若干子题。前者旨在说明前清宫廷图书庋藏与分布概况,兼及其卷帙之浩繁、装帧之考究;后者则以介绍台北故宫成立后不断搜购、征集、获赠之所得为要,其中不乏台北故宫博物院所欠阙,且深具文化学术价值者。此番展出之件,皆为一时之选;观众置身其间,当可进一步认识院藏善本古籍的递嬗过程及其文化意涵,以及中国传统印刷技法与图书装帧之类型特色。

台北故宫博物院典藏的善本古籍,大多承继清宫,原贮于外朝与内廷的各殿阁。位于外朝的武英殿系专门制作朝廷敕修书籍的机构,文渊阁则为彰显皇室气派的宫廷藏书楼。内廷自来为皇帝、后妃们的日常起居宫室,然其间之养心殿、昭仁殿、慈宁宫等处,亦存置皇帝及皇室成员日常翻阅或私藏宝爱的善本典籍。

清代皇帝究竟看些什么书?殿阁内又收藏了哪些书?在本单元观众透过“武英聚珍”、“文渊瑰宝”、“天禄琳琅”、“宛委别藏”、“龙藏经”诸项说明及图书展示,当可了解清帝主导宫廷藏书的中心思想,亦得从中探索皇帝崇文重道的政教态度,以及宣扬文治功业的伟大壮志。


本图像仅提供文物式样,非当期展件。

武英聚珍

故宫武英殿落成于明永乐十八年(1420),最初是皇帝处理政务的场所。康熙十九年(1680),清廷在此设立造办处,负责工艺制作,并兼办图书刊印与装潢事宜。雍正七年(1729),武英殿造办处更名为修书处,自此成为专门制作朝廷敕修书籍的机构,可谓为当时的国家出版社。


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文渊瑰宝

文渊阁始建于明成祖永乐年间,初为皇家藏书之所,明末遭到焚毁。乾隆三十九年(1774),高宗令于紫禁城外朝东南方重建文渊阁,历时二年完工,其目的系为庋藏规模宏伟的钜编——《四库全书》。


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天禄琳琅


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宛委别藏

阮元意在延续乾隆朝《四库全书》文化工程,故所搜多为四库馆臣未收之书;除征集原刊本之外,又逐一精钞缮写,并亲撰提要。嘉庆皇帝继而命人整理,将之编成《宛委别藏总目提要》及《宛委别藏续编书目提要》,计收书一七○余部。正编仿《四库全书》,按经、史、子、集四部分类,并以木匣装帧;各书首叶上方可见“嘉庆御览之宝”玺印,显见仁宗皇帝对全书的珍视。民国以后,清室善后委员会点查宫中物品时,“宛委别藏”仅见存一六○部。

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本图像仅提供文物式样,非当期展件。

龙藏经

《藏文龙藏经》简称《龙藏经》,系康熙皇帝奉祖母孝庄太皇太后博尔济吉特氏布木布泰之命所修造;内容包括秘密、般若、宝积、华严、诸经及戒律六大部,是总集释迦牟尼一生所说“教法”与所制“律典”的藏文译本。


本图像仅提供文物式样,非当期展件。

据《秘殿珠林初编》卷二十四记载: “(孝庄)太皇太后钦命修造,镶嵌珠宝、磁青笺、泥金书、西域字《龙藏经》一部,共一百八本,内有释迦牟尼佛口授口传诸经”。《龙藏经》内含五万余叶经文,原置慈宁宫花园佛堂咸若馆殿内。藏文经文以泥金书写于特制的磁青笺纸,泥金成色饱满,书体端正;上、下经板内可见七百五十六尊诸佛彩绘,造像华丽,周围饰以各式镶嵌珠宝,其上覆以黄、红、绿、蓝、白五色丝绣经帘。每函经叶、经板外配以装帧所用之丝、棉等材质经衣,附五色捆经绳,最外层则为保护经函的黄棉袍袱。全帙装帧考究精美,极富皇家气派,为院藏藏传佛教法典中最受瞩目的一部。


本图像仅提供文物式样,非当期展件。

一所博物馆的特色,取决于其藏品之内容与质量。台北故宫博物院虽以北宋以迄清代宫廷累积之文物菁华为典藏核心,自1925年以来,不断搜购征集,亦接受海内外公私捐赠,补充昔日宫廷收藏阙遗,终得使涵盖范围益趋广阔。

观海堂藏书

观海堂为清末藏书家杨守敬书楼名,所收之书于台北故宫博物院善本典藏中独具特色。杨氏字惺吾,晚号邻苏老人,籍隶湖北宜都,毕生研究金石史地之学,地理一门,尤于当代称冠。他亦擅长书法,篆、隶、草、行、楷诸体具佳,在日期间风靡东瀛书坛,获誉为“近代日本书道之祖”。


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平图荟萃


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珍藏购赠

自1965年以来,台北故宫博物院承海内外收藏家不断以其珍藏之图书分别捐赠,而自1985年始,遇有坊间或私人出售文物精品,亦锐意搜购;五十余年间,计得善本古籍四万一千余册。此等新增图书入藏台北故宫,受到最妥适的整理维护,透过展览提供观众赏析,复开放予学术界参考研究,最足体现善本古籍的价值与内涵。


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展览名称:“院藏善本古籍选粹”
地点:台北故宫博物院北部院区 第一展区 104

(图片来源于澎湃新闻及网络,侵删。)

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参考资料

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